明初诏去封号碑一，
更思以游履得其实。
”蟠结杈?环一千里” 行礼毕，万物之始， 及车、观初名建封院；宋政和八年赐额“《道经》云： 是其地也。岱山”碑台四。
九地之枢机。
服衮冕，乾隆三十五年建行于此，泉出一天门下一里，则足三百六十步， 上复亲祭，磁器口核名 “ 阁旁地中犹如雷吼。呼之，二十七年知县程志隆拓建。 隋开时改奉高曰岱山。轩宴集多于此。来纂《泰安府志》，有嘉靖四十一年李钦撰重修碑。向多古柏，《山东通志》称：高四十余里。亦使后之游者易考焉。各随其方焉。”酆都为阴气之主，明初省奉符，
西南有泉一泓，府城内西北为岱庙。金怀英《鲁两先生祠碑》云：因请携归。”明弘间，前有人祖殿，再送20元代金券文学艺术热门榜单相关图书浏览历史泰山道里记（清）聂?西北隅一株两干。北为露台，
用表青徐之畛，西南为凤凰台，引水为池，其前即宋真宗跸之地也。参考群书，巡按罗凤翔等，并亡。
文词鄙拙，亦足征其非自西来也。 今上额曰“水西南流，以拥护漕河封今号。宋焘以州中科目渐稀，会（奈）河入泮归汉。门各有楼。兖州诸山其南麓，皆相继增修，金大定杨伯仁撰重修庙碑一，竭半生精力，
朱佐《前定录补》所谓“内贮历代经文典诰。
明万历间重建，西为北斗殿，
社氏《通典》之说也。北为经堂，”余亦居山中。旧有香亭，
诏以泰山三郎为威雄将”知县冯光宿建石坊于前，“惟《鲁颂》“有徐世隆碑。 辑路古迹，，按《明一统志》：提挈道里为纲领，车驾东巡。俗以“不可通辇路矣。自营州跨海而来，遥参亭”
终不言其脉之所起。 农、东岳为岱宗者，悉为工人撤毁。其门外有宋宣和宇文粹中撰修庙碑。出折而西南，“有祝文脾。尚章没，“朝元” 加封广生君，为一里。
有关泰山掌故者，岱庙”
七曰泰山。 后人谓泰山如坐者，后为寝，乾隆三十五年改建驻跸亭。泰安府城， ” 。曰运舟街。四易稿而始定，坛一所。各绘冥司善状。惜为苔蔽莫辩者，二字。
近乃竖梯亲加刮摩以核之，复芟芜校订，宋祥符初重修，
《尔雅》、称酆都大，炳灵殿北，赐玉圭一， 桷考功德定黜陟也。非敢谓《记》之成也，所谓青太?，为祭官斋宿之所，并记。虽风雨寒暑， 四垣嵌历代石刻百余计，属袭庆府。 曰封
家池。乾隆十二年拓新之。 有敕牒碑。总河翁大立、尝驻跸于此，乾隆三十五年奉敕增建，《汉书》： 为泰山郡，经岱届东南，泰山有五子某某，
配天门北为仁安门，以绳系于横竿之环，导山四条， 戟排列，明告祭碑六，国朝吴云联日：其在东者：茅衷”
“国朝告祭碑五， 于是以竖竿所立之处， 今上制重建庙碑一。城北旧有水道，行四，自泉塞后，《禹贡》谓之“
天顺间薛?摄修庙文，率无入海之文。国朝康熙间施天裔修庙碑一，仁圣天齐王”岱封锡福” 制古，通盖趺高可二丈，八面剥蚀无字，
清冽甘美，无字碑”
然其中有一地两称，权舆造化”
嘉靖间李钦撰修庙碑及明代谕祭各碑，又曰泰山为龙者，中为石栏，栏内外怪石凡九，与余善，永贵侯张余上金马一匹，台之上屹然中立者曰扶桑石，现因果法”’每同攀幽跻险， 皆施天裔修庙时所植也。太监李瑾建。明万历间参政张五典者，
者。 其余翠柏森列， 泉冽味甘， 附枝倒垂如缀，曰乾、露台东西，“即宋之天贶殿。有明州人李钦《古井记》
，”
木偶，弗惮其劳。
又有铁桶二， 十王之中，曰
坤， 出府城北门外一里为岱宗坊，他如高里、
其祀东华君，有书“故祀此。圮。西廓中间为钟楼，宋
亡投苕水。《从征记》曰：足以形容气象。
。有司候王人之所。而后悬于空，皆靡密巧丽。 盖自圣祖制《泰山龙脉论》出，由中门而入，高二尺余，
视竿所悬处至地尺寸若干，
北有西斋房，脱稿授余。旧为岱岳镇。今并亡。其殿南乃宋孙明复初辟学馆处，令兖州增葺祠字，殿九间，而又穿于竖竿之环，” 唐玄宗开元十三年封“而宋宣和袭庆守钱伯言纪游碑阴勒明邹宏文跋。”
郑樵《通志》谓济南诸山其北麓，
《唐六典》谓：而百家息喙矣。在今东北四十里、
挺然北向者曰孤忠柏。， 元世祖至元二十八年加封“天齐大生仁圣”
一语，不足四十里明矣。 其说荒远不可稽。。德论》曰：自汉迄南北朝，出乎震，爰汇为一编。宋太祖开宝五年， 康熙二十三年圣祖仁躬祀于此，老
干扶疏，配天作镇” 其东为三灵侯殿，雍正九年世宗额日“
北为金龙四大王庙。 李光地《禹贡注》：皆由红门一路，惟第一条言入海，亦于格内注之。十六、二十二、二十七年，上皆亲祭焉。三十六年， 加叹赏，后人多谓南向。高三尺五寸，“
微青。 有制《岱庙诗》六， 聊以自娱山居云尔。晋郭璞《山海经注》谓：
青齐海上诸山其左翼，五间。宋大中祥符五年册封东岳淑明后，今上额曰“并自为记。。戊辰春，凡岱庙之废兴可考者，自宋迄国朝， 额“黄，大业初省岱山，登岱者自此始。其在西者：今并祀三茅于内。虽异县何妨两载，与当事议浚通，雍正八年
，随笔《泰山纪略》，柏顶寄生桧一株，篆书坊额。三溪诸水，”“ 唐徐坚《初学记》引《汉官仪》及《泰山记》曰：凤凰集泰山。额。后因其地为台，台上覆以亭，有王纪碑。 亭后为岱庙坊，乾隆十二年为工人掘土所毁。坊东为酆都庙， ”配以冥府十王。盖汉武所植也。悉缀其下。告祭碑五，阴交代。
泰山道里，又曰： 又西为延禧殿，又备一册，泰山面西南，金龙山， 填尽一页，四十八里三百步。国朝雍正十三年，
。
皆支峰别阜；石汶、曰巽、根植郁茂，俗呼飞来拍。庙始于明弘十四年．，《水经注》引《从征记》曰：则正面出矣，为贮香之所；有诚明堂，“明太祖洪武三年改称“《泰山小史》云： 上起石坊， 或长或短，今犹存数株耳。坊北为三庙，人之先也
。高四千丈
、况攀陟为劳，配以八蜡。 两庑祀先。殿前有元圣旨泰定鼠儿年、尝遣中官致祭，改曰“ 今以岁十二月八日致祭，金初为泰安，皆有题勒。又岳之为言桷也，升元”遣官按履经十余年，
峰岩掩蔽，元至元二十二年，一女曰玉女大
仙，名曰信道堂， 复立阁于上。，也。大中样符元年十月封禅毕，俗谓之东岳福，此则自西南而徙建者。中置一环；两端皆五尺， 人生于寅。迨宋创此城，白鹤泉故道也。《周礼》谓之“乾隆十三年今上躬祭额日“悬崖泻出，宛如垂练。配天门西为太尉殿，《岱史》云：琨瑞川谷名迹，
又陈乐设位于青坛如南郊。异于他水。“长也。“
有明陈昌言《汉柏图赞》。 顾炎武谓即月令， 凡古迹、故俗皆以为四十里云。
“
竞为众所阻。康熙元年祀此，平地则于格内填一平字。至城西南出，自乙酉迄壬辰，按：嘉靖间举入封尚章别墅于泉侧，殿前有乾隆三十五年内务府大臣刘浩赍帑重修泰山庙告竣题名碑。
开十五年春，凡?
牵其绳之尾， 门与城南门相直，岁庚辰，遂用巨釜塞之，曾因奏对备闻山东诸山之脉，”岩岩” 稽往躅。二字碑。
并多采《纪略》。《博闻录》谓“合之为一，其门外有宋祥符晁迥撰加封碑。盖其
支流耳。乾隆十八年，升州为府，额曰“白鹤”。西偏别构一亭。并归泰安州，四年沼加“隆庆间建。周以回廓，祀秦始，盖本《史记》所云： 宽八寸，祖龙者，钱塘人，三十五年奉敕重建，
近改痘祠。墙阙严整。卒官。“为南宋谢绪，见于载籍者：中阶唐槐一株，入博城。其高则累尺寸而计之不爽也。明天启四年，又名厚载。同归于大汶；再灵岩、 自下至古封禅处凡四十里。额“西为青观，此庙盖下庙也。平、也。 遂次岱岳为坛如南郊，礼仪志》：
“倚郭为泰安县。行幸兖州，《
集仙》所谓“也。
犹名为柏林地，乘金辂，
备法架，门外为台，遂诣青坛祭焉。以是蓄疑。亭圮，观创建无考。 迤东即其入海处，今佚。有制碑。而纤回曲折皆在其中。 又北为金山，祠宇、，门阁三重，亲幸加封，
而又质之野老， 名日灵威。古干中劈，”此以量其高下也。“
每页画三百六十格，礼元堂”后履夫除知嘉定县，上天齐仁圣”有仁和成城卫宗者，其高尺寸若干，周百六十里，置奉高县，周回三千里”尝立一法量之。，种放题跋其尤也。废，云亭诸山，
按俗刻《增补搜记》引《唐会要》云：北为庙，则横竿前著于地， 楼后有器库。告祭碑一，即
此。言众山之奔赴也。中除倒盘低十八丈五尺七寸高数外，后唐长兴三年，岱宗”北汶、《虞书》谓之“改名奉符，旧为迎宾堂，尝搜讨岱故， 为养士之费。长亦一丈，是也。《论语》谓之“盖登山者，
“安邱刘履夫其旋教授泰安，
着●自序余生长泰山下，
祀泰山之。泰山道里记全文阅读_泰山道里记免费阅读_百度阅读在数十万册图书中搜索何所冬暖，库中有汉时故乐器，适值其南，又有石幢一，有奉符县人李谅题记。露台北为峻殿，奉符县。张志纯重修，
西井味尤甘美。每量一步则填一格， 东西曰配寝。元因之。唐高宗改名乾封。。其说妄诞不足据。厥后别刻《泰山胜概志》一卷，庙内阶旁有古桧数十， 连属岳之北者，且岱为岳
宗， 移像于后寝官，北为配天门， 遂与庙隔，有明人
甘一骥大书“桥坊，楼榭四所，“岱”若在平地，又四角亦皆有楼：由山下至绝顶；凡量四千三百八十四步，今则尽归道士矣。乾隆二十七年，赐额曰“经文不及，于此仰望，属济南府。其制初为遥
参门， 其背依东北，中曰正，北为升元观，肖像一男一女。之数者，此即《从征记》所称“寻改泰安州，
高三百八十六丈九尺一寸，西掖之西曰见大
。东掖之东曰仰高，”
不见绝巅。”
长一丈，并勒殿前东、旧说皆谓山脉自西而东。诏迁就岳庙，门前有国期告祭碑十三，言一山之体也。
。并建亭于殿西。乾隆癸亥，
泰山”俱著於地；若前高而后下，大二十余围，自明人设元君像于亭中，非意之也。宋真宗大中祥符元年加封“
度其时在平地仅行六七十里而已，●泰山道里记壹泰山，则横竿由端以至竖竿前后， 亭一名草参。泰山有下中上三庙，三曰至圣炳灵王；配永泰夫人。形制甚精。曰艮、
孙、唐槐” 重檐八角，西碑亭。”墀下有古
柏，。 及杜翱撰《东岳别殿重修堂庑碑》，”，又名西华，北为遥参亭。东廓中间为鼓楼， “碑具在。又名东华；西一曰素景，其家苦于供应，
“其城内外祠观名迹，” 康熙间布政使施天裔创建。又有石勒建武十三年，
至正猴儿年碑，
三字。。大数抱，香井”为岱庙所并，东岳泰山之”即碧霞元君。惟自山西南视之，
是泰山之名后于岱也。何所夏凉敦刻尔克无证之罪万历十五年我们仨冰与火之歌登录注册购物车意见馈页分类榜单家作品机构专区客户端我是机构我是作者我的书架新用户享¥0手机专享价扫码免费下载该书，左右环立。 当事属履夫，碑阴勒诗一， 东一曰青，东岳上卿，阴覆半亩，郎中丁皂保。言万物之相代于东方也。北为玉阁，北一曰鲁瞻，岁分施钱，
“
而泰山全体著矣。楼后有东斋房，惟露台西南二株，?豳公杜琮”
今上东巡渴岱庙，殿
前汉柏六株，并勒天贶殿碑后面。竿端置一环；用横竿一，万历八年建，庙中柏树夹两阶，实一十四里零八十亲步耳。东为鲁班殿，其法用竖竿一，宋祥符杨亿撰天贶殿碑一，或名同地异。为郡人蜡祭之所。
朱之蕃
诗称“ ”高三丈、汉柏夹两阶”《文献通考》“”
坊创于明隆庆间巡抚姜延颐、视横竿所至之处
，门八，取其轻重相称。齐天王”
制《汉柏图诗》，圮。徂徕、。
然至今夏秋大雨时，又东为炳灵殿。南辟者五，西为环咏亭， 在今东南二十五里。余三者，折步七百三十六步六分八厘。《茅君内》谓“辖州一县六，据形胜云。四陟岱巅，双井夹之，今仍建祀于此。修庙碑一，并备录之。 大德曰生”宣元康元年，《风俗通义》曰，汉茅盈及弟茅固、石两先生讲学旧馆，真宗祥符元年，惟是管窥所及，赫达塞奉敕重建，。庶几补前人诸记所不逮，，祀伏羲、
建亭，拜于亭而后入，岱者，东西两掖门，坊西旧为升元观，泰山结体，凡有事于岳者，
高共积五千一百二十步有奇， 门内东西碑亭二， 又于庙北?河东诸山其右翼，而不失其平。则五尺为一步矣，岩谷险阻，从山下至顶，犹有土邱石柱。《隋书?然登山者寅上而未下，康熙间增置三茅殿，则横竿可上可下，是为入庙之始。 ”其时兼摄博县， 此以量其远近也；每量一步，分之为五，实高三百六十八丈三尺四寸，按：宋建中靖国元年造。《白虎通? 城堞方三里、名曰《泰山道里记》。延禧殿北，
