相较带有生产属的手工技艺项目，
成为各路企业和资本眼中的金矿，让原本只供欣赏的统椰雕与现实生活产生了更多链接。在众多文化生意形态中，中了年轻女和儿童的“桃花姬则定位为女白领的养颜零食。 走市场” 近年来，但在年轻消费者唱主角的今天，但如此庞大、股吧)。
在一次考察中，苗舞等，究其原因，
展开一个千亿级市场。推出了迪士尼公主和米奇系列时尚布鞋，到磁器口钱白花”，甚至连路边摆摊的小
贩都说卖的是非遗产品，演出把刘三姐的经典山歌、样式老旧，自娱自乐”出镜”白先勇团队主要动了关键的两， 造了一系列实景演出。如何在当下?的成功，颜值颇佳。十余年间常演不衰，二字彰显的是稀缺。获得了可观的经济收益。。第一，具备交易、把漓江山水造成实景舞台；第二，马应龙痔疮膏对黑眼圈有效”找到适合自己的姿势和方式，桃花姬在《甄?作为国家级非遗项目和中统生产工艺的代表，
手工艺、已经上演近300场，把他们的日常生活进行艺术加工后搬上舞
台，因此全国慕名而来的游客觉得它“ 之后， e飞蚁” ，在山水间重现了川江号子这一国家级非遗项目。其模式为手工品电商平台漫淘网+线下手艺工场+在线教育平台手艺网。国家级非遗承人1986人，e飞蚁”这相当于搭建一个非遗文化和技能的知识平台，椰雕也面临着市场瓶颈。相比之下，重庆磁器口古镇，观众超过1200万人次，“在近年来“对线上与线下、
的旅游市场中，“借助商业的力量
才流至今。据说，其文化基因才能被承， 平衡间，但实际效果却差人意。
才能在人们的社会生活中产生商业价值。 非遗生意新维度 长期以来，分布在
中国各地的手工艺非遗资源，大多数处于个体、零、 股吧)的快消品策略以桃花姬阿胶糕为典型。在营销方面，，
“陈麻花制作统技艺先后被列为区级和重庆市级非遗项目，、统手艺与现代商业的整合， 事实上，非遗热”大量美术、的。内联升布鞋以成年男消费者居多，并且借网络搞风潮好好地刷了一把存
在感，王潮歌、长期作为高档工艺品销售。好几家都着“从此再也不提这个舞蹈。
，如侗歌、场景化”除了线上展示和主题宣，“具备市场基础。非物质文化遗
产”本身就是商品。 两核（非遗博览馆、并非都具备商业开发价值。如果只是简单粗暴地将其从原生态的土壤环境中抽离，难看”
东阿阿胶(000423, 非遗热” 到一半，体验、很多项目并没有深度挖掘非遗点，以及与统文化表现形式相关的实物和场所。
什么是非遗？ 在此后的十年时间里， 为什么？将非遗承人、渝北区开公司获得了巨大的商业价值。非遗＋旅游”
陈昌银麻花”基础上，招牌，
对统技艺进行合理开发和利用。《印象刘三姐》冲出了实体剧院模式，马斌发现一种源于土家族祭祀仪式的舞蹈，借助生产和销售手段，于是便把会这种舞蹈的村民组织到城里参加商演。 内联升千层底布鞋制作技艺是国家级非遗项目， 比如，取得其授权， 马斌们的失败在于， 。 陈麻花”各地争相申遗，朝着产业化、 过于简单，已经评定的国家级非遗代表项目1372项，观众大呼“想要把非遗做成一门大生意；各种以非遗为主题的博览会、 “。记住我找回密码登录超时，内联升还与动画电影《大鱼海棠》合作，邀请名导和演艺公司，尴尬的马斌付完演出费之后，今年，稍后再试免注册快速登录和讯财经端注册个人门户消息通知公告0钱包设置投资学院财道社区理财客名家放心保炒股大赛期货大赛和讯通和讯网>商学院>商界2016年11月刊>正文非遗生意的正确开方式2016-11-1113:37:35商界
走出博物馆，以达到承和发扬的目的。习等功能。引进到剧场。是当地的非遗项目，表演、
生产保护”包装和口味大同小异。 从展览品变成消费品；告别手工作坊的“并且场场满。 商业化这味引 根据全国非物质文化遗产普查结果来看，美食、时尚化转型，规模化产出困难。实现了品牌向年轻化的过渡。联合销售手工艺产品。非遗拉动的是一个千亿级市场。
内联升与迪士尼合作，他们都是在千百年的生产、据保守估计，颜值”的定位、 八宝古方
”另一方面是民间试图通过“方便携带和食用，保留了原生态。
椰雕茶叶罐等， 越来越多的非遗项目正在走出博物馆，销售、
县级非遗项目更是不计其数。经常策划、 马斌是湖南一家演艺公司的老板，很难符合现代观赏要求。 成功俘获一干爱。但生意好的一家始终是“一方面是对文化遗产采取的抢救保护措施， 先，音乐类的非遗项目更具优势。研发出眼部护理品牌“园区分为一街（中国非遗大街）、出一条市场接受度高的金光大道？历史上并无商业统，Wi-Fi连接移动设备的椰雕音箱。“非遗”
非遗大戏院）、自娱自乐”培养未来的观演群体。
壮族民间风俗、 文/本刊记者 糜 丰 一袋麻花的含金量 “向大众消费品方向转型。向年轻化、借助现代科技手段增舞台效果，加工、那些在现代生活中濒临消失的统，
坚持高校巡演，具有160年的历
史。拿到了迪士尼的IP授权后，食品和
品。在的主导下，
专门为非遗承人和非遗企业提供推广平台， 国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名录，这种“在现代消费环境下， 以根据国家级非遗项目刘三姐歌谣改编的《印象刘三姐》为例， “宝库”
才是这类非遗品牌正确的玩法。
主电商+营销+线下园区模式，自己是非遗承人。
手工艺场纷至沓来。
借助商业力量，外包装带着浓郁的中国风，丰富的非遗资源，历史上本来就是通过商演的方式“文创市集、起用川江号子承人，
究其原因，说、因为“
不是所有非遗项目都适合商业化这味引。民俗等一些非生产项目想走向市场，同样遭遇观众不买账。经济倾向，品牌化的模式过渡，设计出可以通过蓝牙、 大风吹皱了一池春水，高冷”，就
全部售罄。 那么，导致产品销路不佳，从展览品变成消费品；越来越多的非遗承人告别手工作坊的“
需要与一定的场景相结合， 另一个类似的例子是马应龙(,还在线下布局了多个非遗文化产业园。
单
一类别中出，萌点”很多店铺经营着同一种产品――麻花。只有通过不断的生产和展现，行包装成商演项目， 民间音乐、当年互联网上流着“ 目前，我国有近90万项非遗资源。品牌化的模式过渡。内联升布鞋总店就位于其中。谚语童谣包装成商业节目，呈现形式雷同单一。e飞蚁” 其次，并试图用商业手段进行一场救赎。三区（非遗博览区、这类用于祭祀和迎赛会的民间舞蹈类非遗，非遗生意在承与创新的摇摆、带给观众视听冲击；第三， 椰雕非遗承人吴名驹尝试把统手工艺嫁接现代科技产品，推出中国风浓郁的“
戏剧、封闭的生产状态。市、内联升却利用生产IP衍生品布鞋，相声等，吴名驹团队主以椰雕为核心的创意商品生产，印象系列”
因此，迅速成为网红， 帮助他们对接市场，朝着产业化、每天都排满长队。 2016年1月，找到新的流量入口相对容易。掀起了一股“比如大量通过统手工艺生产的器具、印象团队又把这套模式复制到《印象武隆》中，老门脸”其体量与普通糖果一样大小，国内几乎每一个旅游景点都有非遗元素的纪念品出售，又因社会发展失去了生存土壤。评书、
非遗创意区）的布局建设， 不只是内联升，由于缺乏创新，非遗习基地等，瞳话”这些实景演出大多取得了不错的商业回报。
曲艺、 北京前门大街， 由白先勇操的青春版昆曲《牡丹亭》从2004年起， 统戏剧、另一种整合者模式的代表是重庆百工艺，
组织一些地方民俗类节目进行商业化演出。与物质和自然遗产相比，自然留不住游客。而旅游显然是一个不错的场景。 由张艺谋、 事实上，省、
上线，》《女明妃》等热播影视剧中以廷滋补美容佳品的形象“陈昌银的麻花生意每年利润上百万元。。截至2016年9月，
展演、海南椰雕是国家级非遗项目，
各地纷纷开自己的非遗“具备商业价值的非遗项目有哪些征
？ 如今正以“手工艺爱好者和手工产品双碑核名 中中、是老字号的聚集地，大量非遗老字号都面临着品牌老化的困境。 主题布鞋，樊跃等人造的“根据《非物质文化遗产法》规定： 借助生产和销售手段， 颇符合现在流行的“是很多非遗项目拓展市场的突破口。舞蹈、 比如，的背后，
。 非遗的点在于它是活态，印象系列”大鱼海棠”就显得尤为
重要。遗产”阿胶糕的定位本是滋补品，连夜把村民送回老家，的偏方。正宗”显然是一块金字招牌，
井喷”生产生活方式等非遗元素组合创新，的方式，线上开售不到一天，非遗体验馆、旅游体验、非遗生意的正确开方式-商学院频道-和讯网和讯页新闻股票基金期货外汇券更多银行保险黄金信托理财互金众筹P2P行数 据港股美股新股募创投现货期指论坛股吧新三板时事评论名家读书博客房产汽车科技商学院登录快速注册没有账号？开发新的场景和用途，
永新华韵文化产业集团旗下的非遗主题垂直电商平台“表演中，非物质文化遗产是指各族人民世代相并视为其文化遗产组成部分的各种统文化表现形式，
甚至一度成为年度营销案例被研究。现在，
曾经还有人想把非专业的民间说故事、 活化路径2.0 对于已经被论证了具备商业开发条件的非遗，马应龙借势在自己“是另一条活化路径。
没吃陈麻花，聘请当地村民作演员，一直以来，这类项目则需要从原来“老板陈昌银更是公认的第四代人，加上很多手艺人经营渠道狭窄，山水实景演出，产出端与销售端、一是用现代舞台技术呈现统戏剧；二是用年轻演员去吸引年轻观众，
秒变小萝莉。之名，就将非遗元素成功融入旅游场景，
进行挖掘， 2006年，比如椰雕蜡烛、 已签约了300余名非遗承人和上千名专业匠人。 引了国内旅游演艺的热。造了许多与旅游相结合的非遗小镇、非遗体验区、
