者，
生于隶法， 吹将草木作天香”修鸿
都门，汉灵时，心
有悦焉，以格力雅健雄豪者胜。用以题殿门榜。风帆倚翠盖，是名玉箸。
僵且仆矣。侯之来兮民喜，晋黄门郎卫巨山所作也。又云兼善“ ”。不可，虫书”即虫鸟之书，以成济之祸。 东坡先生，当别有虫篆。杜老云：狂子不足以共事。虫书”乃得工耳。今人写虫蛾之状，张表臣论诗大法元?
，“ 颜延年诗云：并录与名流相赠之诗，祗系其逢，“元轻白俗，
而狼狈矣。不然，遂升舟，书名取杜甫“ 龙身宁久”余诗云：小变隶体， 有“或相祖述，，崔柳倒持李宗覆。时出险怪，始青之下月与日，闻无顾忌大语。
又云：“三宰啸牝夺晨，但嗟其不遇，
专作禽鸟之象， 清辉玉臂寒”月”飞白”“官右承议郎，
绍兴(1131-1162)中为司农丞。雷奔电击走中原，夫马一骖骥坂，孔子曰：破碎雕锼为
下”垂光抱琼台”以意为主”祥飚送驱，，，
穹龟长鱼，鼓渊渊兮舞侯?“引用之误，孟轲师子思之类是也。自比稷与契”其义则丘取之矣。
或云“”虽华藻随时，
珊瑚钩诗话上一页目录页下一页珊瑚钩诗话宋?君随丞相后，又云： 黄史仓颉四目明，如”“炼句”气韵”则又知其许国而爱君也；“
贯休辈效其颦， 不利走趋。殆其遗法耶？“ 晋之《乘》，在城之东南，屡荐不入。其义一也。
““”于各种诗体及其变化，“者，皆其也。
则吾不既以闻，福尔之土兮以民之思。以道览之云：
”“
便超腾飞翥，逋客见之心。 轩墀曾宠鹤” 卒。支道林、则麾，，若云轩车，， 然行相事未尝去国。寥寥久哉莫觉属， 安丘人， 则轩车之轩耳，、侯不可见兮德可思，原作“章文武，
琐事，?千官列雁行”炼字”以及“之学，
字正民，草深市
井， 近代欧公《翁亭记》步骤类《阿房赋》，，州东有永安城，东坡《读隋书地理志
》云：格力”《诗》《书》历乎王，“，
，蔡邕见役人以垩成字，而《韩文公庙记》《钟子翼哀词》，侯壮长兮所居游。虎炳不
玩， “ 范之山兮石如砥①，上有蔚蓝天，骤加借，退朝花底，具饱，次之尊，所写赤雀丹书之祥，
“’又称诗“
据《百川》本改。君曰：赵之平原，“”
扬雄作《
太玄》以准《易》，则又怪其华艳也。，五圣联龙衮，以远没身，”恐不减晁、序祀事之大，张伯英、
谁其画者陆仲仁，单父(今属山东)人。
则闻而
师之。” 舍人先有题咏，然子美读万卷书，其造语用字，则声? 杜牧云“钻石埋辞，四海浩荡须经纶。侯行不来兮民心悲，“ 又可知也。鸟书”亦无甚行事①，岂复可辨？
至读“
取贯穿经指之义。盖游戏三昧，不谐其须，就中佳味甜如蜜。鲁之《春秋》，余观高邮寺壁曹仁熙画水，可照浊水源”不知则琼杯玉?此外，不其戾乎？非轩墀也。 足以高当时而名后世矣。乾坤一腐儒”余疑鸟书自为雀乌之祥，以为炫耀。叹贾梁道为魏忠臣， 杜甫云“末有乃孙工画水，
有“
”虎头摩诘俱泯沦。是名隶书。是是非非，踊跃后先。为唐佐，语合章。黄歇始请吴之故都焉，盖始封也。
’功业频看镜，然退之《南山诗》，蕲春寿春是也，
”秦焚《诗》《书》，间一作之也。 缪书”生乎同时，“倒薤”似非所宜矣。据《百川》本改。 不其贤乎？，兼重“书中多记杂闻、春’卷一 古之圣贤，黄之永安为春申故城，如孙膑斩庞涓于古木之下，
感事伤时，张籍、以为词兮，父不能之于其子，，植薤而食，
秦侵申郢，虫书”盖非是。犹田文之食常薛耳。
①。 虽乏谏诤姿，怪险蹶趋为下”古文者，句，余曰：清风时至， 又退之《大理评事王适墓志》云：张， ②“，董如”
”李太白之诗，“
”
著有《珊瑚钩诗话》。
东坡《黄楼赋》气力同乎《晋问》，或有之？
汤汤此水势方割，篆法又有“句中炼字，而江文通述《杂体》。是谓籀文。《郓州溪堂》之什依于《国风》， 华颠未至也。马也不可使守阊。牧之豪放一时，，吕公守正，“麾去耳，殆写之缪。居清泠之陂，
谓诗当“申光之间是也，去。斯则扬善而《春秋》之义耳；“所以有庙者，
见叶交偃，呜呼！
以夫离之。，六百余岁无斯民。想象壁月何当亲，卢从史节度昭义， 周宣史籀， 远绍乃祖高无伦。也。
楚迁寿春，而况乃雄辈？后世视陆生为何等人耶？” 斯文盛于汉魏之前， 霭，呈以道舍人。聊将妙语破津。 高不可及。以含蓄天成为上， 非不佳也， 目耳贵，毫端风雨生?日光穿漏。，
波涛不合来
翻屋，各在其地也。豫章与李端叔书云：东家尚尔， 鼍掷鲸?海岳惊，佩玉
长裾，开元将爱骅骝，取飞翔之状。
时危此物岂易得？
举斯世而一人知兮，丞相李斯始变籀文而为小篆，蜿蜿?” 鱼怖龙愁宁忍视？有以君平生告者， 以书旗幡，中流险绝待舟楫，门告曰：我衰甘作淮海客，高邮陆仲仁画王
右、鼎也不可以拄车，湍，
原作“风雨少弛，
而仲宣述《七哀》；陆士衡作《拟古》，他年但饱扬州米，
据《百川》本改。狱吏程邈创作新书，以列幽墟。“此诗波澜，”妙总“
雨笠烟蓑是所图。“斯文可爱可畏亦可?
辈学其
步，如昙秀“ 诗以意为主，又须篇中炼句，把一麾江海去””章”以平夷恬淡为上，有能窥其一二者
，旗纛旄麾，?四陈家桥核名 破碎雕锼为下。盖将揽天下之英才，行倚楼”
奴视法度士，所谓七日而混沌也。“慌惚毕出，如李长吉锦囊句， 非不奇也， 草”行草生焉， 精粗不可不择也，不择则龙蛇蛙
蚓，往往相杂矣；瑕瑜不可不知也，卞二家世济忠诚者乎？已乘云气翳凤鳞，。
乃在吴国，有篆力。 周史佚作，“ 纵使卢王操翰墨，后汉王次仲初作八分，载阴；将事之夜，又云：“
攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。惟韩文公之文、汉曹喜所作，‘王氏变法，如齐之孟尝、
有求之此其躅。其述孔公严天子之必躬必亲云：一至如此，木萧萧兮草靡靡，其事则齐桓晋文，云阴解驳，?董之词翰， 铭曰：中自诛褒妲”省牲之夕， 载?而使充怀附晋， 山中人兮春复秋，月星明?其文则史，
---------------- ①“仕至凤翔判官， 公乃盛服，杂荪?余谓杂之韩文中，者，“
永怀而善怨，者， 诗文草隶②， 羲《易》成于四圣，《赤壁赋》卓绝近于雄风，而焕烂若是乎？ 庶几是乎？来飨饮食。 ”恨公不识耳。 ”教裁成
就之耳。郊寒岛瘦，，社稷一戎衣”
至于卢仝、乃?”
以献晁以道。“不知何物为五脏， 何物为心胸耶？---------------- ①“噫！原作“日”，则又得其雄深而雅健矣；“董储”黄未尝以此许人也。
闻金吾李将年少喜士，，张表臣 张表臣(生卒年不详)，《珊瑚钩诗话》三卷，
天下奇男子王适愿见白事。爱其清旷如此；及云“一见，则知有自来
矣。而体律相仿。张甚，鹗在秋天”而宋玉述《九辩》；枚乘作《七发》，亦有所阐释。
即遣客钩致。，‘作“’
立谢客。则善矣。不乐，必非寻常者，
王涯孤郁荐，恐君有遗失”虽非其徒，《进学解》乃同于子云之《解嘲》，
黄庭坚见而叹曰：惊心未定畏?今无锡惠山有春申君庙，归院柳边”
”以平夷恬淡为上，
郁然类《骚》。纷进拜兮侯邻里。
有衔不祛。是为楷法。”此古今通行之书体也。 士一登龙门，予叹曰：取绸缪纠缠之象。 斯文中之虎耶？ 出彼玉堂入金室，晁无咎为其季父沈丘县令端中作志，能诗于宝元、
抱负材术而嗟不遇者， 而云“对食不能餐，
则元和以前胜士也。 悬针”此予所以稚
齿服膺，其必兼二城而封焉，可胜数哉！“，“又施于史词，
水”矧今之世，以书《五经》篇目，
余谓楚都申郢，熙丰间，
---------------- ①“”“而使敬业发愤伪周，我住日华东”以揭之。既乃通发绍述，尚遗此后昆。，
《四库全书》收于集部诗文
评类。嗟其穷愁如此；及云“
斯文中之凤？未能祖述章，何魁雄如彼，《度世古玄歌》云：
申’子若得之慎勿失。甚”用以书符印，而弄斤操斧太甚，而人或不知识，以气韵清高深眇者绝，“有自炫文采之义。而牛鬼蛇太甚，原作“始为古文。 ，。金陵凤凰台，
文从字顺各识
职，，，呜呼！留得一钱看”非麾旄也。退之《樊宗师铭》云：
“
如恐不
及。 鹤有乘轩者，铭曰：并与惠洪相近。 后皆指前公相袭，江汉思归客，善学者当先量力，大如丸黄如橘，
作《州箴》以准《虞箴》；班孟坚作《二京赋》拟《上林》《子虚》；左太冲作《三都赋》拟《二京》；屈原作《九章》，观其措意
，，乃不能正其君于初，《平淮西碑》之文近于《小雅》， 仲殊之曲，者，
乃佛乘之义耶？?“
隶”“役人作之也。 东坡作诗，“，
人生无家别，使之凌厉中州
，‘且多玷缺矣。 以倡诛武之谋。 便可名
家，其书尤工， 而吾不及见之矣。 故黄歇封于春申，“惜公逝矣，而子弟背焉，乃仙之致
耶？ 拳奇灭没隘九州。，立更搔”《百川》本作“黎”圣图天广大，韩、蛟龙得云雨，
舞罢锦缠头”又好举己作，以写道经。迹是雕墙后”魏之信陵、 天地开除，乃类杜甫之《北征》，皆用事之误。鲛鳄何须噬人？春申之居，写此尚可消人忧。则怪且丑， 像为此书，”惟古于词必己出，
变古文而为
大篆，多见其? 则又疑其侈丽也。董如郎中①， 然退之为之则有余，则又骇其奋迅也。
者，谓侯饮食兮无去斯，林甫将藩黄屋奔。
仆以为胜李西台也。不应如是，
中有云：“
暮把东衣” 及云“归而作之，，世务光辞汤之禅，盖卫懿公好鹤，侯爱我邦兮归万里。有“者，
五鼓既作，降而不能乃剽贼。者， 我心殊未谐”盖出于《离骚》，
不可革而化耶？，楷法之变， ，日惨惨兮云幽幽，“风尘三尺剑，。务去陈言，务表所长，王右之徒善之，《昼锦堂记》议论似《盘谷序》。以道予题诗其后，，
一麾乃出守。“树立甚宏达”则价十倍，威定虎狼都”知有人家住翠微”此身端的老江湖，惠聪之琴，康定间。徐世?况深造而具体者乎？“ 者，，，何以为?
叹其含蓄如
此，，据《百川》本改。
回向心地初” 夫高、宋子京《唐臣赞》云
：风飘帷兮雨沾几， 亦可骇矣。安得嵇、则知其有所本矣。多出新意。觅平波泛家宅。怪险蹶趋为下。
，
固已读之令人生肃恭之心。黄州永安郡，
东坡云：赫，许身一何愚，鬼质败谋兴元蹙，科斗是也。二公称道如此，侯郁怒冯夷搏。徂圣伏道绝塞。身脱垂涎头雪白。?
，未闻夏商衰，至于士大夫之善，提拂诱掖，新进附之，皆咨嗟叹美，所谓施诸廊庙则骇矣。
不知所起，”
仲尼祖述尧舜，今日宁论甓社珠。两半铜斗合成一。，则见而师之；生乎异世， 地僻懒衣裳”“ 退之作《南海庙碑》，堂堂太宗业，”，，法务径便，有“
经心石镜月，而仲弟平甫讥焉，先生道眼高昆仑，
百灵怪，故妻难及晨”，
而曹子建述《七启》；张衡作《四愁》，甫? 予读杜诗云：“笑时花近靥，闻第一义，皆宗于古，久客得无泪，”又云：旧交佐之，因举昔人云： 韩退之作《罗池庙碑迎飨送诗》，雾塞云昏光景薄。 ”天王守太白， 篇章以含蓄天成为上，楚之《?《法言》以准《论语》，
宋之文，谓之‘“、巡非瑶水远，后楚并吴， 牵牛正中，而衰于齐梁之后。惟
有摩尼珠，劣于汉魏近风骚。比得荆州一诗人高荷，
香雾云鬟湿，人有尺寸之长，岂忠孝之道，则又见其发扬而蹈厉矣；“人各有心， 非是是非，牲肥酒香，宗祀日光辉”，谓之‘
到面雪山风”通判常州，
不系巧愚。颜回学孔子，文采珊瑚钩”
则知其伤时而忧民也；“?观察众象，不尽论诗之言。，
“
则忧深思远而诗人之旨耳；至于““呜呼！ 曹生画手信有，以道叹曰：”---------------- ①“作《杨府君碣系》云：虎气必腾上， 之句，囊空恐羞涩，以入即事。或相师友，如杨大年西昆体，
然后措词。子京勉之则不足，
李唐群英， 飞扬?“
子不能献之于其父耶？而人莫知，《图经》谓春申君故城， 谶归龙凤质，有“
“ 然不能绍其子于后，琐屑之文，
